گل نرگس

الگوی فاطمی پیوند محراب و میدان

شناخت سیره فاطمه زهرا (س) برای ما که در پیچ و خم دنیای شلوغ و پرشتاب امروز زندگی می‌کنیم، یک ضرورت است. گاهی فکر می‌کنیم باید بین خانه و جامعه یکی را انتخاب کنیم، اما زندگی دختر پیامبر (ص) به ما یاد می‌دهد که این دو مسیر، ریشه در یک نقطه دارند و همان نقطه‌ای که نامش «بندگی» است.

فاطمه (س) فراتر از یک چهره در تاریخ، حقیقت جاری در رگ‌های اسلام است. او کوثر است. حقیقتی که خداوند در سوره کوثر او را خیر کثیر و ضامن بقای نور نبوت معرفی کرد. او در حدیث کساء در کنار برترین‌های عالم، محور مهر و عصمت است. همین جایگاه آسمانی، او را به پل پیوند تبدیل کرد. بانویی که نبوت پیامبر (ص) را به ولایت علی (ع) گره زد و حافظ تداوم خط حق شد.

خانه آن بانو، ساده و محقر بود اما نوری داشت که جبرئیل امین در آن تردد می‌کرد. این خانه، مرکز پرورش روح بود. امام باقر (ع) در شأن عبادت مادرش فرمود کانت تقوم حتی تورم قدماها. او چنان در برابر پروردگار می‌ایستاد که پاهایش ورم می‌کرد. پیامبر (ص) نیز خانه او را برترین خانه‌های انبیا معرفی کرد. او در همان چهاردیواری به لذت بندگی و تماشای جمال الهی رسید، اما این عبادت هرگز او را از دردهای امت غافل نکرد.

اشتباه است اگر کسی گمان کند الگوی فاطمی، کناره‌گیری از اجتماع است. اتفاقاً سیره‌ی سیاسی آن بانو نشان می‌دهد که قدرت کنشگری زن مسلمان، دقیقاً از همان کانون ایمان سرچشمه می‌گیرد. وقتی جامعه پس از رحلت پیامبر (ص) از مسیر اصلی منحرف شد، فاطمه زهرا (س) به عنوان پیشتاز بصیرت، بی‌تفاوت ننشست.

خطبه فدکیه سندی فراتر از یک دفاع ساده بود. این خطبه، مانیفست عدالت‌خواهی بود. فاطمه (س) به میان مردم آمد و با استدلال‌های دقیق قرآنی از جمله تبیین فلسفه احکام با عبارت فجعل الله الإيمان تطهيراً لكم من الشرك و استناد به آیات ارث انبیا مانند و ورث سليمان داوود انحرافات را فریاد زد. او در این راه هزینه داد و سخت‌ترین بحران‌های سیاسی را تجربه کرد، اما از رسالت حق‌طلبی عقب ننشست.

امروز سیره آن حضرت به ما می‌گوید که یک بانوی مسلمان، در عین حفظ طهارت و استحکام خانواده، باید نسبت به سرنوشت جامعه‌اش حساس باشد. سیاست در مکتب فاطمی، یعنی آگاهی و حضور به‌هنگام در میدان دفاع از حقیقت. فاطمه (س) به ما آموخت که زن می‌تواند محور تربیت نسل باشد و همزمان، قهرمان مبارزه با ظلم. این یعنی پیوند همیشگی محراب و میدان.

#یادداشت_روز
#سبک_زندگی_فاطمی
#فاطمیه

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

عاقبت اردک لنگ در کاخ سفید

در دنیای سیاست آدم‌ها گاهی قبل از تحویل صندلی، تمام اعتبارشان را می‌بازند. شکارچی‌ها می‌گویند پرنده‌ای که تیر خورده با گله پرواز نمی‌کند. روی آب بال‌بال می‌زند و شکارچی حتی زحمت گلوله دوم را هم نمی‌کشد. اهل سیاست به مسئولی که در این موقعیت گیر کرده می‌گویند اردک لنگ. سیاستمداری که روی صندلی نشسته اما همه نگاه‌ها از او برگشته و چشم‌ها به جانشین دوخته شده است.

برای یک سیاستمدار معمولی، این ماه‌های آخر فقط یک تشریفات اداری است. اما برای مردی که همه چیزش را با توهم شکست‌ناپذیری ساخته، این روزها شکنجه است. کسی که هر روز با جنجال جلوی دوربین ژست برنده می‌گرفت، حالا باید ببیند هم‌حزبی‌هایش برای امضاهایش تره خرد نمی‌کنند.

این بن‌بست از همان میدانی شروع شد که او رویارویی با ایران را ساده‌ترین شکار می‌پنداشت. با جنجال و فشار آمد تا پرونده را یک‌شبه ببندد. اما مقاومت حساب‌شده در این سو، تمام نقشه‌های واشنگتن را به هم ریخت. دست پرادعای او خالی ماند و هیمنه قدرتش شکست.

وقتی رئیس‌جمهور در مهم‌ترین میدان خارجی به در بسته می‌خورد، لشکر داخلی‌اش هم اعتمادبه‌نفسش را می‌بازد. همین بن‌بست، پایه‌های حزبش را لرزاند و شکست را جلو انداخت.

پیروزی واقعی همیشه شلیک گلوله آخر نیست. پیروزی یعنی وادار کردن حریفی پرمدعا به اعتراف پنهان به ناتوانی. یعنی کشاندن او از عرش غرور به جایگاه یک اردک لنگ و دست‌بسته. حالا جنجال آن مرد فقط در راهروهای خالی واشنگتن می‌پیچد. اما این سوی میدان، استقامت جواب داده و مسیر فردا روشن‌تر است. صندلی‌های قدرت به هیچ‌کس وفادار نمی‌مانند، اما ردپای مقاومت روی پیشانی جهان ماندگار است.

#اردک_لنگ
#کاخ_سفید
#مقاومت
#انتخابات_آمریکا

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

از انقلاب دوم تا جنگ‌شناختی امروز

صدای یکنواخت تیغه‌های خردکن در طبقات بالایی سفارت، آخرین تلاش برای پنهان کردن واقعیتی بود که داشت از دست می‌رفت. وقتی کیسه‌های پر از رشته‌های کاغذ به دست دانشجویان افتاد و ساعت‌ها زمان صرف کنار هم نشاندن آن خرده‌ها شد، تاریخ مسیر تازه‌ای پیدا کرد. آن تکه‌های باریک نشان دادند پشت تابلوی روابط دیپلماتیک، یک اتاق جنگ برای بازگرداندن سلطه برپا بوده است. از همین رو امام خمینی (ره) تسخیر این لانه را انقلاب دوم نامید تا پرونده دخالت مستقیم واشنگتن برای همیشه بسته شود.

با گذشت دهه‌ها از آن پاییز پرالتهاب، همچنان این پرسش در افکار عمومی زنده است که چرا این خصومت هرگز خاموش نمی‌شود و واشنگتن نمی‌تواند با این مرزوبوم کنار بیاید؟ برای پاسخ به این پرسش اساسی، باید ریشه‌های این رویارویی را در پیوند میان کلام رهبر شهید و رهبر رشید و در یک تضاد ساختاری و همیشگی شناخت.

در منظومه فکری رهبر شهید، اسناد آن روز سفارت تنها چند برگ کاغذ رشته‌رشته‌ شده نبود، بلکه نقشه‌ای عیان از فرمول نرم‌افزاری نفوذ بود. او بارها هشدار داد اگر این اسناد و حقیقت پشت آن به نسل نو نرسد، دشمن با روایتی دروغ جای واقعیت را می‌گیرد. رهبر شهید با کالبدشکافی رفتار تاریخی واشنگتن نشان می‌دهد که ابراز تمایل به دوستی و کلیدواژه اعتماد، همواره پوششی فریبنده برای تعمیق نفوذ بوده است. فرمول حریف ابتدا ورود از درگاه مذاکره یا تعامل اقتصادی است، سپس ساختن شبکه‌ای از عوامل اثرگذار در داخل و در نهایت فلج کردن سازوکار تصمیم‌گیری کشور. رهبر شهید بارها بر این فرمول ثابت انگشت گذاشت و تبیین کرد که دست چدنی حریف هرگز با دستکش مخملی مذاکره تغییر ماهیت نمی‌دهد. او هشدار می‌داد که هدف دشمن از لبخندهای دیپلماتیک، رخنه در محاسبات مسئولان و کاشتن بذر وادادگی است، چرا که این اختلاف یک اصطکاک تاکتیکی نیست و تضادی ماهوی به شمار می‌رود؛ تضادی میان خوی استکباری حریف و هویت دینی و ایران اسلامی که پایه‌هایش بر نفی سلطه گذاشته شده است.

در سوی دیگر، خوانش رهبر رشید از این تقابل، نشان‌دهنده تغییر موازنه در میدان عمل است. ایشان بر تغییر بنیادین زمین بازی تاکید می‌کند. جغرافیای منطقه دیگر پناهگاه امن پایگاه‌های نظامی آمریکا نیست و همان پایگاه‌ها از ابزار بازدارندگی به اهدافی در تیررس اراده مقاومت بدل شده‌اند. رهبر رشید به صراحت نشان داد که آمریکا دیگر هیچ نقطه امنی برای پایگاه‌هایش پیدا نمی‌کند و ملت‌ها و سرزمین‌های منطقه هرگز اجازه نمی‌دهند سپر بلای ماشین جنگی آمریکا باشند. این پیوستگی راهبردی میان دو نگاه، گویای یک دگرگونی تاریخی است. اگر رهبر شهید نقشه نرم‌افزاری نفوذ را برملا کرد، رهبر رشید جغرافیای امن پایگاه‌های حریف را سوزاند و هیمنه سخت‌افزاری آن را در زمین قفل کرد.

نقطه تلاقی این دو خوانش درست در میدان جنگ شناختی امروز معنا پیدا می‌کند. وقتی پایگاه‌های نظامی در تیررس قرار می‌گیرند و فرمول‌های سنتی نفوذ ناکام می‌شوند، واشنگتن از سر استیصال ناچار به عقب‌نشینی از جغرافیا به هندسه ادراکی ذهن‌ها شده است. جنگ شناختی امروز یک تاکتیک اختیاری نیست، بلکه آخرین سنگر حریفی است که زمین منطقه را از دست داده است. هدف این نبرد، وارونه نشان دادن حقیقت، تضعیف اراده ملی و ایجاد تردید در درستی مسیر ایستادگی است. در چنین میدانی، دستگاه تبلیغاتی حریف می‌کوشد با رخنه در ادراک جامعه و تغییر جایگاه خادم و خائن، همان سستی محاسباتی را رقم بزند که رهبر شهید همواره نسبت به آن هشدار می‌داد.

پاسخ به معمای خصومت واشنگتن ریشه در تقابل با هویتی دارد که قواعد قدرت در غرب آسیا را بازتعریف کرده است. از این‌رو دامنه این رویارویی از اختلاف با هر دولت یا سیاست مشخصی فراتر می‌رود. این استقلال‌خواهی الگویی نوین روبه‌روی جهان گذاشت و نشان داد می‌توان بیرون از مدار قطب‌های قدرت نفس کشید. همین ایستادگی، هیمنه پوشالی سلطه را در نگاه ملت‌ها شکست. واشنگتن خوب می‌داند فروپاشی این اقتدار ساختگی، آغاز مرگ تدریجی سیستمی است که حیات خود را در تحقیر ملت‌ها و تاراج ثروت سرزمین‌های مستقل تعریف می‌کند. وقتی تحلیل نرم‌افزاری رهبر شهید کنار خوانش میدانی رهبر رشید قرار می‌گیرد، حقیقت عیان می‌شود. تا زمانی که سلطه‌جویی در خوی واشنگتن ریشه دارد و اراده استقلال در این سرزمین زنده است، این رویارویی پایان نخواهد یافت.

از کاغذهای رشته‌شده سفارت در آبان ۵۸ تا خطوط نبرد ادراکی امروز، میدان کاملا همان میدان است و پیام همان طنین تاریخی شهید بهشتی که به آمریکا بگویید از دست ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر. از همین رو باید دانست که آتش‌افروزی امروز واشنگتن نشانه اقتدار نیست، بلکه بازتاب هراس عمیق از فروریختن پایه‌های سلطه‌ای است که روزگاری گمان می‌کرد همیشگی خواهد ماند. اکنون کاخ‌های شیشه‌ای واشنگتن خوب فهمیده‌اند که هم خاک منطقه از سنگرهایشان خالی شده و هم ذهن این ملت به روی فریب‌شان بسته است و این نبرد سهمگین نقطه پایان توهم کدخدایی بر جهان خواهد بود.

#یادداشت_روز

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

سیره سیاسی حضرت زهرا سلام‌علیها

سیره سیاسی حضرت فاطمه زهرا سلام‌علیها را نباید در حاشیه زندگی آن بانوی بزرگ جستجو کرد؛ چرا که دفاع از حق، عدالت و امامت، جریانی بنیادین در تمام عمر کوتاه اما پربار ایشان بود. هنگامی که جامعه اسلامی پس از رحلت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله دچار انحراف از مسیر اصلی خود شد، فاطمه سلام‌علیها بی‌تفاوت ننشست و به عنوان پیشتاز بصیرت و مقاومت به میدان آمد.

اوج این سیره سیاسی را می‌توان در خطبه فدکیه مشاهده کرد. این خطبه تنها دفاع از یک حق مالی یا ارث نبود، بلکه بیانیه‌ای عمیق در رد انحرافات سیاسی، بازخوانی اصول حکومت اسلامی و هشدار به امت درباره عواقب سکوت در برابر ظلم بود. حضرت با استدلال‌های محکم قرآنی و تاریخی، مهاجران و انصار را مخاطب قرار داد و عهدشکنی آنان را با زبانی صریح به چالش کشید.

نکته مهم در رفتار سیاسی آن حضرت، پیوند ناگسستنی میان سیاست‌ورزی و حق‌طلبی با اصول اخلاقی و معنوی است. مبارزه فاطمه سلام‌علیها برای کسب قدرت یا منافع دنیوی نبود، بلکه دفاع تمام‌قد از ولایت و صیانت از خط راستین پیامبر بود. او در این مسیر با حضور در اجتماعات، ایراد خطبه‌های غرا و گفت‌وگوی صریح با چهره‌های سرشناس زمانه، هزینه سنگینی پرداخت اما لحظه‌ای از رسالت حق‌طلبی عقب‌نشینی نکرد.

بنابراین بازخوانی سیره سیاسی صدیقه کبری به ما می‌آموزد که زن مسلمان در عین حفظ طهارت، معنویت و استحکام کانون خانواده، نسبت به سرنوشت جامعه و حوادث پیرامون خود بی‌تفاوت نیست. سیاست در مکتب فاطمی یعنی آگاهی، حضور بهنگام، ایستادگی در برابر انحراف و دفاع از حقیقت، حتی اگر به بهای جان تمام شود.

#فاطمیه
#سبک_زندگی_فاطمی

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

راه و رسم فاطمی در خانه و اجتماع

سخن گفتن از آینه عفاف و مادر عصمت ساده نیست به ویژه که در دریافت جلوه‌های معنوی این اقیانوس بی‌پایان، توان و فهم ما بسیار محدود و ناقص است. اما به مدد روایات معصومین علیهم‌السلام روزنه‌ای داریم تا از این بانو توشه برگیریم و راه بندگی را بشناسیم.

به گواهی تاریخ فاطمه سلام‌الله‌علیها به عرفان کامل رسید در چهارچوب خانه‌ای محقر اما پر از نور و نماز و قرآن که جبرائیل امین بر حضرتش نازل می‌شد. در شأن عبادت آن حضرت امام باقر علیه‌السلام فرمود کانت تقوم حتی تورم قدماها. همچنین علامه مجلسی در مورد خانه علی و فاطمه علیهماالسلام از انس بن مالک و بریرۀ نقل می‌کند هنگامی که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله آیه فی بیوت اذن الله ان ترفع را خواند مردی پرسید ای رسول خدا این خانه‌ها کدامند. حضرت فرمود خانه‌های انبیا. سپس ابوبکر پرسید آیا این خانه نیز از همان خانه‌هاست. حضرت فرمود آری و از برترین آنان است.

در روایت دیگری بیان شده روزی رسول خدا به او فرمود دخترم از خدا چیزی بخواه که جبرئیل از جانب خدا وعده اجابت داده است. فاطمه سلام‌الله‌علیها عرض کرد حاجتی جز توفیق در بندگی خدا ندارم و آرزویم این است ناظر جمال او باشم و به وجه کریمش نظاره کنم و خود در مناجاتش می‌فرمود اسألک لذّة النظر الی وجهک.

اما ابعاد زندگی فاطمه سلام‌الله‌علیها تنها به محراب عبادت و چهاردیوار خانه محدود نمی‌شود. او پیشتاز دفاع از ولایت و عدالت در سخت‌ترین بحران‌های سیاسی زمانه بود. خطبه فدکیه گواهی روشن بر بصیرت، شجاعت و سیره سیاسی آن حضرت است. بانویی که در دفاع از حقیقت با صراحت و استدلال به میدان آمد و پرچم مبارزه با انحراف را برافراشت.

بنابراین الگوی فاطمی هرگز به معنای کناره‌گیری از جامعه نیست. آنچه خطاست اینکه کسی به بهانه ورود به اجتماع و سیاست، بنیان خانه و خانواده را رها کند. سیره عملی فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به ما می‌آموزد که بالندگی معنوی، نقش‌آفرینی سیاسی و حضور اجتماعی، باید از استواری درون خانه و سازندگی فردی ریشه بگیرد تا اثرگذار و ماندگار بماند.

#فاطمیه

#سبک_زندگی_فاطمی

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

حضرت زهرا الگوی مرد و زن

در روایات، حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) با عنوان «سیده النساء العالمین» شناخته می‌شوند. عنوانی که برای حضرت مریم هم آمده است. شاید این سوال پیش بیاید که آیا تفاوتی بین این دو الگو وجود ندارد؟

پاسخ روشن است. حضرت مریم الگوی زنان عصر خود بود اما حضرت زهرا الگوی تمام انسان‌هاست فارغ از جنسیت و زمانه.

دلیل این مدعا در کلام اهل‌بیت مشخص است. امام زمان در توقیع مبارکشان فرموده‌اند: «وَ فِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ لِی أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». یعنی در دختر رسول خدا سرمشقی پسندیده دارم. این عبارت گواهی می‌دهد که ایشان هم معصوم است و هم الگوی همه مردان و زنان تا روز قیامت.

این الگو بودن فقط به عبادت ختم نمی‌شود بلکه در عمل جریان دارد. خطبه فدکیه بهترین سند است تا نشان دهد حضرت زهرا به عنوان یک انسان دغدغه‌مند نسبت به مسائل جامعه بی‌تفاوت نبود. ایشان با دفاع از حق به الگوی مبارزه با ظلم برای هر زن و مردی تبدیل شد که می‌خواهد در مسیر حقیقت قدم بردارد.

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا سَیِّدَهَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ.

#فاطمیه
#سبک_زندگی_فاطمی

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

تیغ شکسته و تهاجم کور

رژیم صهیونیستی در حالی گام به کارزار انتخابات کنست می‌گذارد که صحنه سیاست داخلی آن به میدان تسویه‌حساب‌های فرسایشی بدل شده است. نظرسنجی‌های تازه نشان می‌دهد ائتلاف حاکم به رهبری بنیامین نتانیاهو پایگاه اجتماعی و عددی خود را از دست داده و اردوگاه رقیب به سرکردگی گادی آیزنکوت دست بالا را دارد. شکاف درونی تل‌آویو دیگر یک رقابت سیاسی متعارف حزبی نیست. این یک بحران عمیق هویتی و امنیتی است که بقای کابینه را مستقیماً تهدید می‌کند.

همزمان با این تزلزل داخلی، تصویب اصل جدید امنیت ملی رژیم صهیونیستی ماهیت رفتار تل‌آویو را تغییر داده است. در این سند تازه، تهاجم پیشگیرانه جایگزین پدافند سنتی شده و آستانه دست زدن به ماجراجویی نظامی به پایین‌ترین سطح رسیده است. این تغییر رویکرد از سر اقتدارنیست، بلکه ناشی از بن‌بست سیاسی است. تجربه نشان می‌دهد یک کابینه متزلزل برای گریز از پاسخگویی و سرپوش گذاشتن بر بحران داخلی، بیش از هر زمان دیگری به تهاجم بیرونی و ماجراجویی کور چنگ می‌اندازد.

در چنین وضعیتی، روزهای سرنوشت‌ساز منتهی به موعد انتخابات، حساس‌ترین مقطع برای دستگاه‌های تصمیم‌ساز، امنیتی و نظامی جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. تلاش نتانیاهو برای گریز از شکست قطعی در صندوق رأی ممکن است او را به رفتارهای انتحاری، ترور چهره‌های کلیدی، خرابکاری‌های سایبری یا ضربه زدن به تأسیسات راهبردی ایران با هدف کشاندن واشنگتن به معرکه وادار کند. در این مقطع حساس، راهبرد جمهوری اسلامی ایران باید چهار مؤلفه عملیاتی را در کانون تمرکز خود بنشاند.

مؤلفه نخست، مدیریت پیش‌دستانه و هوشمندانه اهرم‌های ژئوپلیتیک است. ایران بدون آنکه در دام طراحی دشمن برای کشیده شدن به یک جنگ فراگیر منطقه‌ای بیفتد، باید هزینه هرگونه تعدی رژیم را از مجاری راهبردی بالا ببرد. تنگه هرمز و گستره دریای سرخ خطوط تنفس اقتصاد جهانی و جریان انرژی هستند. تثبیت حضور میدانی و ارسال پیام‌های آشکار عملیاتی به بازیگران فرامنطقه‌ای حامی رژیم صهیونیستی باید این واقعیت را تحمیل کند که هزینه ماجراجویی تل‌آویو در محاسبات انتخاباتی، متوقف شدن تجارت دریایی و ناامن شدن بی‌سابقه مسیرهای حیاتی انرژی خواهد بود. بازدارندگی ژئوپلیتیک باید تل‌آویو و حامیان غربی آن را وادار به مهار گزینه‌های تهاجمی کند.

مؤلفه دوم، بازتعریف فوری خطوط قرمز و منطق دفاعی در هماهنگی با اصل جدید امنیتی تل‌آویو است. وقتی دشمن آستانه تهاجم را پایین آورده و حمله پیش‌دستانه را در دستور کار رسمی قرار داده است، پایبندی به الگوی واکنش دیرهنگام یا پاسخ هم‌سطح، دشمن را در محاسبات غلط جسورتر می‌کند. ساختار نظامی ایران در این بازه باید معادله پاسخ متناسب را به معادله پاسخ نامتقارن، سنگین و غیرقابل جبران ارتقا دهد. خطوط قرمز تهران نباید در بیانیه‌های دیپلماتیک محصور بماند. این خطوط باید با مانورهای عملیاتی، آرایش آتش‌بارهای موشکی و آماده‌باش سامانه‌های شناسایی به طرف مقابل تفهیم شود تا دریابد هر گونه ضربه به زیرساخت‌ها یا نیروهای ایران، با پاسخی سریع و نابودکننده بر عمق مراکز تصمیم‌گیری تل‌آویو مواجه خواهد شد.

مؤلفه سوم، پدافند فعال در عرصه جنگ شناختی و رسانه‌ای است. ماشین تبلیغاتی صهیونیست‌ها در آستانه انتخابات با هماهنگی رسانه‌های غربی و شبکه‌های منطقه‌ای، پروژه بزرگ القای ضعف، انزوای بین‌المللی و بن‌بست داخلی ایران را کلید زده‌اند. هدف آنان این است که جامعه ایران را دچار سرخوردگی و ارکان حاکمیت را مردد سازند تا هزینه حمله احتمالی کمتر برآورد شود. رسانه‌های رسمی و راویان انقلابی باید با روایت اول، انتشار دستاوردهای عینی امنیتی و تصویرسازی دقیق از وضعیت واقعی و شکننده جبهه دشمن، ابتکار عمل را بازپس گیرند و اجازه ندهند شایعه‌سازی و فضاسازی کاذب، روان عمومی جامعه را ملتهب کند.

مؤلفه چهارم که شالوده و تکیه‌گاه اصلی بازدارندگی به شمار می‌آید، انسجام فعال درونی است. تاریخ نشان داده است که بزرگ‌ترین وسوسه ارتش‌های متجاوز برای حمله، دیدن نشانه‌های گسست و تشتت در جبهه مقابل است. هر صدای دوگانه در میان جریان‌های سیاسی، هر جدال فرسایشی بی‌حاصل و نادیده گرفتن گره‌های معیشتی و اجتماعی در این بازه حساس، علامتی مستقیم به اتاق‌های فکر تل‌آویو است تا دست به آزمودن اراده دفاعی ایران بزنند.

حقیقت آن است که رژیم صهیونیستی با ارتشی خسته، جامعه‌ای چندتکه و دولتی در آستانه سقوط، دست به دامن تیغ شکسته و تهاجم کور شده است. ایران با تلفیق بازدارندگی سخت نظامی، فعال‌سازی کارت‌های ژئوپلیتیک، هجمه شناختی کوبنده و صیانت از پیوند ملی در داخل، نه تنها ترفند انتخاباتی کابینه بحران‌زده تل‌آویو را خنثی خواهد کرد، بلکه هرگونه خطای محاسباتی دشمن را به مبدأ تسریع در فروپاشی نهایی آن بدل خواهد ساخت.
#یادداشت_روز

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

غروبی که تمام نشد

وقتی به صحنه‌های امروز جهان اسلام نگاه می‌کنیم حس غریبی از یک آشنایی دور در دل زنده می‌شود. گویی تاریخ لباس تازه پوشیده اما همان روایت کهن را روی صحنه آورده است.

جنگ واقعی از همان لحظه‌ای آغاز شد که شمشیرها در غلاف نشستند و خیمه‌ها در آتش سوختند. آن غروب پایان ماجرا نبود. تازه اول راهی بود که حقیقت در جان تاریخ ریشه دواند تا همیشه زنده بماند. جهان اسلام امروز نیز در امتداد همان عصر ایستاده است. تاریخ تکرار شده و امت اسلامی بار دیگر بر سر دوراهی تسلیم در برابر قدرت‌های سلطه‌گر یا پایداری پای ایمان خویش قرار دارد.

محاصره و تحریم آشناترین کلمات برای خیمه‌های دیروز و سرزمین‌های امروزند. آن روز آب را بستند تا اراده‌ها بشکند. امروز شریان‌های زندگی و اقتصاد را بسته‌اند تا تسلیم بار بیاورند. درس بزرگ عصر عاشورا روشن است. تشنگی قامت آزادگی را خم نمی‌کند و ایستادگی میراث همان خیمه‌های سوخته است.

صف‌آرایی رسانه‌ها شمشیرهای آخته دنیای مدرن است. در عاشورا هلهله لشکر می‌خواست صدای حق به گوش کسی نرسد. امروز هم امپراتوری‌های خبری تصویر حقیقت را واژگون می‌کنند. رسالت امروز همان بار سنگینی است که زینب بر دوش کشید. کلمات اگر برخیزند خواب ستمگران را آشفته می‌کنند.

خیانت خواص و سکوت اکثریت درد مشترک هر دو دوران است. در کوفه و شام خیلی‌ها حق را فهمیدند اما از ترس جان و نان کنج عافیت نشستند. امروز هم حاکمان واداده راه نفوذ را باز می‌کنند. بیداری یعنی شکستن همین سکوت سنگین. جوان‌ها باید حصار عافیت‌طلبی را بشکنند و حقیقت را بی‌ترس بگویند.

عصر عاشورا در تقویم نماند و در تاریخ جاری شد. خون‌های نینوا هنوز در رگ‌ها می‌جوشد. تاریکی آن غروب آغاز یک سپیده‌دم بود و پرچمی که در آن میدان خونین بالا رفت هرگز بر زمین نمی‌ماند.

#یادداشت_روز

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.